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在塵世裡帶著禪意的行走

心中若持一份明淨，

塵世裡到處都是山清水秀，禪意湧動。

在心靈深處，

開一方靈魂古剎，披一身歲月的袈裟，

釀一壺清心寡欲，讓一顆心，

在明媚的塵世裡無欲無求的，帶著禪意修行。

真正的修行，不一定在深山寺廟，而在心中。

佛語有云：修行必到行起解決，方有實意。

總覺得，塵世並沒有我們想像的那麼複雜。

夢窗國師曾在一首詩中寫到：

青山幾度變黃山，世事紛飛總不干。

眼內有沉三界窄，無事心頭一床寬。

塵世總有變幻，無需太過於糾結那些閒事，

眼中乾淨，不摻雜無聊的事情，

才能拓寬你的三界。

多多放空靈魂，適當的學著放下，

當你用一顆禪心快樂地行走紅塵，悟情，悟性，

那麼紅塵才會饋贈於你無邊的快樂。

其實生活裡的每一天，都是禪意的修行。

參禪修行，

不在於表象的古剎袈裟青燈古佛，木魚聲聲。

也許在人們眼中，佛是不食人間煙火的。

佛也應該有七情六慾，也食人間煙火，

好的愛情，也是禪。

不然倉央嘉措的情詩，怎麼能感動那麼多人呢？

而塵世裡的一草一木，一花一葉，

故事的輪迴，都是無邊的禪意。

只是我們被俗世的煙火，

薰染了心靈，蒙蔽了雙眼，

為了所謂上層生活，

硬是讓自己忙碌的心，不能停歇。

其實，人也和機器是一樣，不停的轉動，

不懂得保護自己，受傷的只是你自己。

當心被俗世利慾薰心蒙蔽，

那麼澄淨的心，就像是被覆蓋了灰塵的明鏡，

照不出內心的本真。

佛語有云：

身是菩提樹，心是明鏡台。

時時勤拂塵，勿使惹塵埃。

一個人，內心一旦失去了內心快樂的本真，

就會讓心，生活在虛妄裡，

失去自我，失去快樂。

倘若丟失了快樂的本真，

你就成了虛妄的奴隸，又何談禪意和智慧？

失去快樂，

也就無法在明媚的塵世裡禪意快樂的行走。

別把自己每天生活的那麼累，

適當的安靜自己，找一個適合自己的地方。

然後泡一杯茶，放一首喜歡的曲子，

用如水的音樂，打開心靈的窗柩，

用一顆靜心，洗滌你被塵世蒙蔽的靈魂。

也許，夜深人靜時候，

正是靈魂要釋放自由的時候，

不要讓你的內心活在桎梏的牢籠裡。

暫時忘卻塵世的冗雜，

讓靈魂輕快的融入到音樂和文字的大海之中。

人生苦短，該快樂就要快樂，該愛就要深愛，

錯過了，就是一生的遺憾。

錦瑟年華，清風明月一樣的活著，

不以物喜，不以己悲，留自己心底一脈山水。

行水雲處，坐看雲起時，上善若水，沉澱自己，

留一份美麗在明媚的塵世穿行，

好好愛自己，愛生活，

愛你所愛的人，少生恨意。

喜歡倉央嘉措說的那句話：

和有情人做快樂事，別問是劫是緣。

生活縱使百般忙碌，也要學會忙裡偷閒，

學會明淨如水，閒恬如雲，自在如風。

讓自己的生命豐腴，人生精彩。

柳暗花明，斑駁多姿。

讓每一個今天活的明媚如春。

別說你生活不容易，不能活成明媚的樣子，

比你不如意的人多了去了。

他們一樣可以活成詩，活成禪。

記得前幾天看過一個短文，

一位清潔工阿姨，她每一天做完清潔，

都會靜靜地坐在一棵大樹下，

旁若無人的認真看書，

這書應該不會是買了的，一定是這哪裡撿來的，

可她一樣讀的專心致志。

如果時時可以持一份心中的寧靜，

就會生出禪意之美。

證嚴法師說：

寧靜是美麗的，安寧最樂，

這是習禪，修身，養性，怡悅，

且最崇高，最美好的境界。

因此，禪，隨處可見。

可以藏在一個寧靜的姿態裡，

一個專神的眼神裡；

也可以住在一株陌上的野草裡，

一片葉子裡，一朵花蕊裡，或者一岫雲裡。

禪，可以不清高脫俗，不深奧難懂。

生活裡的禪意，無非就是吃穿住行，

柴米油鹽，還有責任和義務。

無需出家，一樣可以禪意在身。

親情，愛情，友情，都需要在禪意裡行走。

修行一顆禪心，就要在滾滾紅塵之中，

學會分辨是非，學會豁達大度，明曉因果，

學會隨緣達觀，在喧囂的塵世，謙卑心境。

每一天，儘量讓自己活的坦蕩蕩，

不被貪婪染了心，不被紙醉金迷蔽了性。

摒除雜念，寵辱不驚，

用一顆寧靜致遠的心，閒看庭前花開花落，

細觀頭頂雲捲雲舒。

冷眼繁華，笑對得失，學會知足。

《佛遺教經》中道：

知足之人，雖臥地上，猶為安樂。

不知足者，雖處天堂，亦不稱意。

人生，唯有知足常樂，知足者心寧靜，

慈悲就在，快樂就在，淡定的氣質就在。

心如水，你的世界才能返璞歸真，

心中的蓮花才會常開。

佛說：

一花一世界，一木一浮生，

一草一天堂，一葉一如來，

一砂一極樂，一方一淨土，

一笑一塵緣，一念一清靜。

人生隨緣，心清淨，

會活的自在，隨性，安守本分，

不因環境而改變內心的澄淨，

你的生命路上才走的更輕鬆，更美好。

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