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做人耐煩的好處

 

 

耐煩,是修行的第一步,

也是做人處事的首要條件。

耐煩,

表現在外,是低頭下視;

蘊藏於心,是沉著默照。

 

 

耐煩的人,

能夠包容一切人事物境的紛攘,不怕干擾;

耐煩的人,

能夠觀照內心的雜念妄想,消融煩惱。

 

 

因此,無論在什麼時候,

做人要耐煩,才能有人緣;

做事要耐煩,事業才能成功。

 

 

耐煩的好處有四點:

 

 

第一、耐煩的人,讀書才會深入:

 

 

沒有讀書習慣的人,

才開始發心要讀書,拿起書本來,

總覺得是一件枯燥乏味之事。

你必須耐煩地,

一而再,再而三咀嚼書中奧義玄理,

反覆思維古聖先賢之道,

才能讀出哲理,甘之如飴,優游法樂之中。

所以宋朝朱熹在《訓學齋規》說:

“讀書要眼到、口到、心到。”

這就是耐煩的基本條件。

如果心不在焉,

眼睛看不仔細,心眼既不專一,

只是散漫誦讀,又怎能深入呢?

 

 

第二、耐煩的人,做事才能圓融:

 

 

《禪苑清規》記載:

叢林裡的化主,在前往檀家時要

“預先點檢門狀、關牒、書信,恐有差誤,

及備茶湯人事之物,低心耐煩,善言化導”,

才能稱職。叢林如此,其它亦是。

所以,

耐煩的人做事,不會虎頭蛇尾;

耐煩的人做事,不會後繼無力;

耐煩的人做事,深思熟慮,

所以能夠融會貫通,事理圓融,

這就是耐煩的好處。

 

 

第三、耐煩的人,事業才會成功:

 

 

一個人無論是從事什麼事業,

沒有耐煩恆心,很難把事情做得成功。

有“人間瑰寶”之譽的敦煌石刻,

從開鑿,歷經數代增建,漸成千餘石窟群。

如果沒有這些耐煩的

僧人、藝術家,前仆後繼,

個個窮盡一生的智能與生命來雕琢,

那能完成

這驚天地、泣鬼神的奇偉傑作傳於後世?

 

 

第四、耐煩的人,修行才有成就:

 

 

念佛的人,

經年累月,時時刻刻,分分秒秒,

不曾離開一句阿彌陀佛;

苦行的人,

窮一生之力,早晚誦經、禮拜、禪坐、服務,

他不會感到無所事事。

因為他耐煩,一以貫之,

非要念出自性彌陀,見到自己真如佛性不可。

因為他能夠這樣耐煩,所以修行能夠成就。

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